Uma herança esquecida

Para o leigo, Paniat é algo inédito. É uma cidade antiga que fica na província oriental de Chanthaburi. Fica no sopé de Khao Sa Bap, um assentamento quadrado que já foi guardado por muros, mas nivelado, enterrado e esquecido para dar lugar a uma vila com pomares. No entanto, o local mantém vestígios da cultura Khmer que destacam a interação dinâmica entre o Sião e os seus vizinhos.

Localizado no local de Paniat, um traphang (lago) era usado para a realização de ritos.

"Em BE 12, as cidades de Dvaravati na Região Central tinham formato circular ou oval, mas as da cultura Khmer tinham formato quadrado, e este lugar se encaixa nessa descrição", disse Assoc Prof Santi Pakdeekham, historiador e vice-secretário do Escritório da Royal Society, em viagem a Chanthaburi. Foi organizado pelo Media Center for Arts and Culture, Thai PBS, de 17 a 18 de junho.

“Evidências como inscrições confirmam que esta antiga vila pertence a um período histórico. A presença de muralhas mostra que a comunidade era bastante extensa e tinha uma cultura notável”.

Localizado nos terrenos de Wat Thong Thua, um museu guarda vergas decorativas que atestam a cultura Khmer. Por exemplo, Thala Borivat é a pedra mais antiga encontrada aqui. Sua meia peça restante apresenta makara (uma criatura parecida com um crocodilo com tromba de elefante na mitologia hindu) e uma guirlanda. Na verdade, Thala Borivat é considerado um dos primeiros períodos artísticos da cultura Khmer, segundo especialistas.

"Os alunos aprenderam que nossa história começa em Sukhothai, mas, na verdade, existem outras culturas que a precederam. Paniat estava sob a influência do Império Khmer. Enquanto seu poder estava diminuindo, Sukhothai surgiu no final de 18 de BE. Na Lei do Palácio de Ayutthaya, Chanthaburi era um dos seus 16 estados tributários, o que significa que era autônomo e, em algum momento, receptivo à cultura Khmer", disse ele.

Seguindo mais adiante, os restos de pedras de laterita formam o contorno de um traphang, ou lago, para a realização de ritos. Esta estrutura porosa e áspera fica acima do nível do solo e possui dutos que transportam água de canais próximos. Na cultura Khmer, vários termos são usados ​​para descrever diferentes tipos de irrigação. Baray é um grande reservatório para assentamento. Ao contrário dos pântanos naturais, um traphang é um pequeno lago.

Antigas fortificações.

Fundado em 1767 durante a queda de Ayutthaya, Wat Thong Thua é presumivelmente um templo real. Seu antigo ubosot (sala de ordenação) é pintado com bai sema (marcadores de limite) e apsaras segurando um lótus. No interior, os pilares ficam tortos para suportar o peso do telhado.

Sob a fundação de Luang Por Thong está a espada e outras relíquias do Rei Taksin. Seus dois ossos são mantidos em um pano roxo com padrões reais e repousam em uma urna de marfim.

A origem do Rei Taksin é obscura. Diz-se que ele era filho de um jogador ou comerciante chinês Teochew e de uma esposa tailandesa. Em 1759, tornou-se governador de Tak. Após o ataque birmanês a Ayutthaya, ele liderou seguidores para a costa oriental, onde ganhou mais apoio dos líderes locais e estabeleceu um quartel-general em Chanthaburi. Logo após a queda de Ayutthaya, ele voltou para dispersar as guarnições restantes e fundou uma nova capital em Thon Buri.

Sua base estava localizada no local atual do acampamento Taksin. É a cidade velha de Chanthaburi que durou desde o reinado do Rei Narai até o do Rei Rama III, quando as pessoas foram realocadas para uma nova cidade. Os visitantes podem explorar as ruínas, especialmente o acampamento do Rei Taksin e as antigas fortificações. Existem também instalações militares, um templo e outros legados da ocupação francesa.

Achados arqueológicos no depósito do Museu Marítimo Nacional.

Construída no reinado do rei Rama III, a Fortaleza Noen Wong era uma nova cidade que acabou sendo abandonada. Durante esse período, Annam Siam Yuth, a guerra entre o Sião e o Vietnã no Camboja, despertou o medo de uma invasão e, portanto, culminou no estabelecimento do novo assentamento. Situada no sopé da colina, a cidade fortificada apresenta uma muralha feita de pedras lateríticas e canhões. No interior, há um templo e um santuário de pilares.